Masing-masing dari para ulama mengadopsi pendekatan yang berbeda untuk mendapatkan sekitar masalah ini memperoleh entriNamun, mereka jarang mendokumentasikan pengalaman mereka di lapangan, dengan beberapa pengecualian dalam disiplin sosiologi dan antropologi sosial. Yang melihat sastra pada 'masuk' ke dalam organisasi formal di India konteks menunjukkan bahwa sedikit yang telah tertulis dalam domain organisasi studi di India karena sebagian besar ulama tidak tampak untuk dokumen atau menyebarkan pengalaman mereka mendapatkan dan mempertahankan akses sementara mengacu pada bagaimana mereka mengumpulkan data dari lapangan. Artikel ini merupakan upaya ke arah itu di mana kita telah disajikan kami masing-masing akun dari tantangan-tantangan yang kita hadapi ketika mencoba untuk mendapatkan dan mempertahankan akses di situs kami studi penelitian. Kami telah menyarankan beberapa cara bagaimana untuk menghadapi tantangan-tantangan ini tanpa dikeluarkan dari situs. Kami berharap bahwa artikel ini akan membantu pembaca untuk lebih memahami dan menghargai cobaan dan penderitaan dari mendapatkan dan mempertahankan 'masuk' di lokasi penelitian, sehingga juga mendorong orang lain untuk menyebarkan pengalaman mereka yang mapan dan terkemuka untuk perdebatan dan diskusi. Ada beasiswa pada wanita di Cina menunjukkan bahwa ketimpangan gender masih ada dengan latar belakang negara reformasi dan membuka dalam beberapa tahun terakhir. Namun, situasi perempuan di perusahaan kepemilikan dan kepemimpinan tampaknya menunjukkan bahwa meskipun gagasan tersebut dari kerugian di antara wanita, beberapa dari mereka bermain lebih aktif dan peran yang signifikan dalam pembangunan ekonomi Cina. Berdasarkan serangkaian wawancara dengan perempuan pemilik perusahaan, istri dari pemilik perusahaan dan manajer wanita yang dilakukan di lokasi yang beragam di tiga perbedaan provinsi di China, Harimau, Gadis meneliti lebih dalam realitas perempuan pengusaha di Cina, dan dengan perpanjangan peran wanita dalam angkatan kerja. Proses penelitian etnografi adalah rite de passage serangkaian transisi ke tingkat yang lebih dalam dari pengalaman dan pengetahuan. Arnold van Gen akrab tipologi prelaminar ritual pemisahan, liminal ritus peralihan, dan posting liminal ritual pendirian, izin deteksi yang lebih laten pola penataan pengalaman yang etnografi peneliti dapat secara rutin mengalami. Selama penelitian etnografi kita harus belajar untuk mengenali halus, invarian pola yang acak transisi pengalaman kadang-kadang ditawarkan kami atau risiko yang tersisa liminal orang asing. Makalah ini menjelaskan dampak warna dan seks di liminal tahap transisi selama etnografi penelitian dengan menggambarkan berbagai tingkat entri mengizinkan saya menjadi laki-laki pertukangan dan bangunan kapal host group di Inggris Barat Hindia, dan seorang perempuan, guru sekolah grup host di midwestern Amerika Serikat. Van Gen tipologi, sementara berpotensi cukup berguna, tidak mengakui bahwa, selama etnografi penelitian setidaknya, jenis dan tingkat diizinkan transisi dari satu tahap liminal bervariasi sehubungan dengan warna dan jenis kelamin dari orang asing, serta sehubungan dengan status kategori peran dan harapan dari tuan rumah grup. Makalah ini menunjukkan warna, jenis kelamin, dan gender modifikasi yang penting tipologi untuk mereka transisi pengalaman yang bisa, jika ditawarkan, berharap untuk menemukan selama proses penelitian etnografi. Proses penelitian etnografi adalah rite de passage serangkaian transisi ke tingkat yang lebih dalam dari pengalaman dan pengetahuan. Arnold van Gen akrab tipologi prelaminar ritual pemisahan, liminal ritus peralihan, dan posting liminal ritual pendirian, izin deteksi yang lebih laten pola penataan pengalaman yang etnografi peneliti dapat secara rutin mengalami. Selama penelitian etnografi kita harus belajar untuk mengenali halus, invarian pola yang acak transisi pengalaman kadang-kadang ditawarkan kami atau risiko yang tersisa liminal orang asing. Makalah ini menjelaskan dampak warna dan seks di liminal tahap transisi selama etnografi penelitian dengan menggambarkan berbagai tingkat entri mengizinkan saya menjadi laki-laki pertukangan dan bangunan kapal host group di British West Indies, dan seorang perempuan, guru sekolah grup host di midwestern Amerika Serikat. Van Gen tipologi, sementara berpotensi cukup berguna, tidak mengakui bahwa, selama etnografi penelitian setidaknya, jenis dan tingkat diizinkan transisi dari satu tahap liminal bervariasi sehubungan dengan warna dan jenis kelamin dari orang asing, serta sehubungan dengan status kategori peran dan harapan dari tuan rumah grup. Makalah ini menunjukkan warna, jenis kelamin, dan gender modifikasi yang penting tipologi untuk mereka transisi pengalaman yang bisa, jika ditawarkan, berharap untuk menemukan selama proses penelitian etnografi. Tujuannya adalah untuk memeriksa keberhasilan tim virtual di lepas pantai proyek-proyek perangkat lunak, berinovasi global model pengiriman oleh menjajaki kemungkinan Tawar-menawar dan mempertahankan 'masuk' di situs (organisasi) penelitian akademik studi yang selalu menjadi tantangan bagi akademik sarjana. Masing-masing dari para ulama mengadopsi pendekatan yang berbeda untuk mendapatkan sekitar masalah ini memperoleh entri.
Namun, mereka jarang mendokumentasikan pengalaman mereka di lapangan, dengan beberapa pengecualian dalam disiplin sosiologi dan antropologi sosial.
Review literatur tentang 'masuk' ke dalam organisasi formal di India konteks menunjukkan bahwa sedikit yang telah tertulis dalam domain organisasi studi di India karena sebagian besar ulama tidak tampak untuk dokumen atau menyebarkan pengalaman mereka mendapatkan dan mempertahankan akses sementara mengacu pada bagaimana mereka mengumpulkan data dari lapangan.
Ini artikel upaya ke arah itu di mana kita telah disajikan kami masing-masing akun dari tantangan-tantangan yang kita hadapi ketika mencoba untuk mendapatkan dan mempertahankan akses di situs kami studi penelitian.
Kami telah menyarankan beberapa cara bagaimana untuk menghadapi tantangan-tantangan ini tanpa dikeluarkan dari situs.
Kami berharap bahwa artikel ini akan membantu pembaca untuk lebih memahami dan menghargai cobaan dan penderitaan dari mendapatkan dan mempertahankan 'masuk' di lokasi penelitian, sehingga juga mendorong orang lain untuk menyebarkan pengalaman mereka yang mapan dan terkemuka untuk perdebatan dan diskusi.
Studi tentang budaya organisasi di India telah didominasi oleh positivistik kerangka penelitian pertanyaan dengan mengeksplorasi keberadaan atau tidak adanya pra-didefinisikan set atribut budaya. Belum ada upaya yang signifikan pada bagian dari penelitian para ahli untuk menggali, memahami dan mengartikulasikan evolusi budaya organisasi dari social constructionist perspektif. Apa bentuk semacam budaya belum cukup diteliti atau didokumentasikan Pendekatan etnografi memegang janji untuk memberikan wawasan yang lebih baik tentang kekuatan-kekuatan yang berkontribusi terhadap evolusi budaya. Dipandu oleh social constructionist filosofi penelitian yang dilaporkan di sini mengembangkan kerangka kerja yang akan membantu kita memahami bagaimana budaya berbentuk, sementara organisasi menyesuaikan dengan situasi yang dibentuk oleh interaksi dari berbagai faktor yang mempengaruhi dalam theocratization. Penelitian ini bergantung pada etnografi menggunakan pendekatan kualitatif databased pada pengamatan dan terbuka dalam wawancara mendalam.
Penulis telah mengidentifikasi lima faktor yang mempengaruhi, dan interaksional dinamika telah berbentuk 'Keamanan-Mencari-Tugas yang Berorientasi Diakses' budaya kerja cabang.
Gaya kepemimpinan dari Kepala Cabang dan kedua pria itu ditemukan tabung yang paling penting dalam membentuk cabang kebudayaan.
Penelitian akademik dalam domain manajemen beasiswa, meskipun mendalami ilmiah dan kekakuan metodologis, umumnya ditemukan menjadi sedikit relevansi dengan praktek.
Penulis makalah ini telah ditinjau kekakuan-relevansi perdebatan mengingat perkembangan terakhir dan dengan referensi khusus untuk penelitian manajemen skenario di India. Pusat tesis dari argumen ini adalah bahwa jurang antara ketelitian dan relevansi perlu dijembatani untuk membuat penelitian akademik lebih relevan untuk organisasi bisnis dan praktisi. Mereka telah menawarkan beberapa saran untuk meningkatkan relevansi penelitian akademik untuk berlatih. Tujuan utama dari makalah ini adalah untuk berbagi pelajaran pertama penulis belajar sebagai pemula peneliti saat melaksanakan komparatif budaya penelitian yang berfokus pada menjelajahi perbedaan budaya organisasi di unit terletak di dua masyarakat di dua budaya yang berbeda zona, menggunakan campuran metode pendekatan, sebagai bagian dari program doktor program penelitian. Penulis telah berbagi"mengapa"dan"bagaimana"yang pertama penulis memilih dan menerapkan campuran metode pendekatan untuk melakukan penelitian di atas, yang mungkin bisa membantu untuk pemula para peneliti, mengingat bahwa campuran metode pendekatan ini jarang digunakan oleh mahasiswa doktoral di India. Penulis telah disajikan tiga macam pelajaran dalam makalah ini, yang dipelajari oleh penulis pertama. Jenis pertama dari pelajaran-pelajaran yang berkaitan dengan metodologi, yang kedua adalah tentang pendekatan penelitian dan yang terakhir adalah terkait dengan kualitas yang efektif peneliti. Penulis juga telah menyajikan"do' s dan don'ts"dalam meneliti untuk kepentingan peneliti pemula.
Wawasan bersama dalam makalah ini, penulis berharap, akan berguna dan relevan bagi para peneliti menggunakan campuran metode pendekatan.
Selain itu, mungkin juga pasti membantu pemula penelitian ulama membuat pilihan informasi metode penelitian untuk secara efektif menangani masalah-masalah penelitian yang sedang diteliti.
